Loại áo dài nam cùng hành trình tìm quốc phục cho nam giới Việt Nam

(Tài trợ: https://baophuc.vn ) - Loại áo dài nam cùng hành trình tìm quốc phục cho nam giới Việt Nam
Áo dài phái nam long đong
đề cập tới áo dài VN, người ta nghĩ ngay tới Ảnh thướt tha, nhẹ nhõm của người thiếu phụ VN thướt tha trong tà áo dài cổ truyền, mà ít ai hãy nhớ là bộ “áo dài, khăn đóng” cũng từng là trang phục truyền thống cổ truyền, đặc biệt của con trai việt.
may áo dài nam
Ra đời cổ áo dài phái nữ và sinh tồn cùng theo với bối cảnh của người việt nam, từng là y phục cổ truyền của người nam nhi việt, tuy vậy cùng theo với thời gian, chiếc áo dài phái nam đã dần bị quên khuấy. vì vậy nó không tồn tại điều kiện để kế thừa, lớn mạnh and lan tỏa.
Theo Lê Quý Đôn trong cuốn “Phủ biên tạp lục”, Vũ vương Nguyễn Phúc Khoát là người mang công khai sáng and định hình cho chiếc áo dài việt nam ở xứ Đàng Trong (để phân biệt có y phục của những khách trú người Trung Hoa).
chiếc áo dài giành riêng cho nam giới cũng có thể có 2 vạt dài quá gối, cài nút bên buộc phải, thường được may bằng các chất liệu vải gấm (dành cho giới thượng lưu), còn giới trung lưu thường may bởi gia công bằng chất liệu sa, the mỏng…
nhiếp ảnh gia Nguyễn Hữu Bảo, 1 người con sinh ra & to lên giữa điểm du lịch phố cổ Hàng Đào nhắc lại: “Thế hệ tiên sư cha tôi vẫn mặc bộ lễ phục là áo dài và quấn khăn. Nhưng khi người Pháp sang đưa theo luồng văn hoá phương Tây, khiến thay đổi mọi mặt đời sống của người việt nam. Áo dài nam cũng không nằm không tính số mệnh ngừng thi côngĐây.
sau thời điểm miền bắc bộ phóng thích, các cái áo dài thường ngày trước đây người lớn tuổi vẫn mặc đã hết dần. Ảnh các người con trai mặc áo dài chỉ còn rơi rớt lại trong ký ức tôi khi còn rất nhỏ tuổi.
loại thời mà ông mặc khăn đóng, bà mặc áo tứ thân thì với con đã mặc comple, đội nón phớt, cháu thì mặc đầm... Áo dài nam mất dần, mất dần... tới sau năm 1954, thảng hoặc lắm mới thấy trên đường phường còn người mặc áo the, khăn xếp.
Chiến tranh đến, bắt buộc y phục của bạn bắt buộc đơn giản hoá trang phục. Áo dài phái nam gần như bị triệt tiêu, chỉ sót lại rất ít trong những cuộc biểu diễn...”
Áo dài phái nam truyền thống cổ truyền với nét trọng thể, nghiêm cẩn và nam giới tính của người nam nhi việt nam.
Hoạ sĩ Nguyễn Mạnh Đức khẳng định: “Áo dài nam giới & phái đẹp của người việt nam đều là sự tinh giảm tối đa. bắt mắt ấy đề đạt tính cách phóng khoáng, tự tại với thiên nhiên cũng tương tự sự khiêm cung của con người VN.”
họa sỹ Nguyễn Đức Bình cho rằng: “Trong thời hạn vừa qua, bọn họ đã lầm lẫn về trị giá của cái áo dài phái nam. ví dụ như xu thế may áo dài mà họ vẫn gọi là “áo dài phương pháp tân” là hoàn toàn sai.
Theo ông Bình, canh tân nghĩa là khiến mới các truyền thống cổ truyền đã mang nhưng chiếc áo dài đó ko canh tân mà là sự sáng tạo hoàn toàn mới. chẳng hạn như đưa Hình ảnh cái áo vest, áo sơ-mi vào cái áo dài. nhiều lúc cái áo dài lại mang nét “hao hao” có áo dài phái nam của Ấn Độ.
họa sĩ Nguyễn Đức Bình từng nghe mọi cá nhân nói rằng mặc áo dài canh tân để cho nhanh, gọn, tiện dụng, có thể mặc sơ-mi phía bên trong cũng rất được.
Nhưng ông cho rằng như vậy ko đúng: “Bộ trang phục truyền thống cổ truyền của ngẫu nhiên quốc gia nào thì cũng mang sự cầu kỳ, phức hợp. bởi chính sự cầu kỳ mới chứa đựng những tinh hoa của dân tộc Đó. cái áo dài cũng chính là sự tụ hội các tinh hoa của người đàn ông việt.”
thực chất, cái áo dài nam của người nam nhi việt nam đã vô cùng đêm giản. Nó mang tính chất giáo dục rất to lớn, lúc ta mặc bộ y phục lên trên người, nó buộc bọn họ cần mang phong thái trang nghiêm, đĩnh đạc, tức thì ta trở thành 1 con người trọn vẹn khác.
Bộ y phục của người con trai việt nam cũng luôn luôn với một chiếc khăn quấn chứ Chưa hẳn một cái khăn đóng sẵn. bằng chính thao tác làm việc quấn khăn biểu đạt sự gọn gàng của con trai việt nam.
Đại sứ Phạm Sanh Châu - Trợ lý Bộ trưởng Bộ Ngoại giao, Đặc phái viên của Thủ tướng Chính phủ VN về những luận điểm UNESCO cho rằng: “Chính vì bản tính khiêm nhượng của người con trai việt nam mà phần vai của áo dài được may xuôi xuống.
điều ấy buộc người đàn ông buộc phải có tư thế trẻ trung và tràn trề sức khỏe như ngực phải ưỡn, sườn lưng phải thẳng. Mặc bộ áo dài bên trên người, mình không thể làm đc điều gì khiếm nhã được.”
đi kiếm quốc phục dành cho nam nhi việt nam
Hàng thập kỷ qua, đã có hàng chục cuộc hội thảo quốc gia bàn về lễ phục, quốc phục. Bộ văn hóa truyền thống, thể thao và Đi Phượt từng khởi động cuộc thi họa tiết thiết kế lễ phục nhà nước.
những các kiến trúc sư đã lời khuyên muôn vàn thiết kế… nhưng việc chọn lựa chừng như vẫn dậm chân tại chỗ. Việc “mắc kẹt” giữa cổ truyền and đương đại, trong số những bàn cãi về rực rỡ giới của cải cách & truyền thống khiến cho mẩu chuyện quốc phục suốt lâu năm qua vẫn chưa có hồi kết.
trong khi quốc phục cho phụ nữ việt nam từ lâu đã đc ngầm hợp nhất là tà áo dài, trang phục giành cho phái nam lại chưa thể xác định.
“Các nước khác, nam cũng có thể có bộ y phục truyền thống cổ truyền, tôi nghĩ rằng đã đến lúc bọn họ ngồi lại, bàn thảo có nhau để sắm y phục truyền thống cổ truyền cho đàn ông việt nam.
Theo tôi, áo dài phái mạnh là một trong sự lựa chọn phù hợp. khi mặc nó trên người, tôi thấy mình khác có Cả nhà tới từ những nước khác, tôi thấy vô cùng tự hào", Đại sứ Phạm Sanh Châu cho biết thêm thông tin.
Hoạ sĩ Mạnh Đức chia sẻ, giả dụ công nhận quốc phục thì bắt buộc đi đến bộ y phục chuẩn chỉnh mực, đại diện thay mặt cho tinh hoa của nền văn hoá dân tộc chứ không nên sử dụng những y phục biểu lộ sự "sáng tạo" lúc này.
“Chúng ta không cần thiết phải đi kiếm 1 bộ quốc phục nào cho con trai việt nam cả, bằng bọn họ đã có một bộ trang phục hội tủ đủ nét tinh hoa của người đàn ông việt nam, đây là cái áo dài phái nam truyền thống!”, họa sỹ Bùi Mạnh Đức khuyến cáo.
Còn họa sỹ Nguyễn Đức Bình cho rằng: “Áo dài phái mạnh đã được cha ông mặc và đã là biểu tượng văn hoá của VN rồi. Chỉ sở hữu điều nhà nước có công nhận bộ y phục này là quốc phục hay không thôi”.